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為什麼很多人修黃財神卻沒發財?
如今很多人的因果觀念比較差,不明白自己為什麼貧窮。
其實就如同一個父母所生的兩個孩子,一個好好讀書,成長之後有智慧。一個不願意讀書,長大後就找不到工作,二者命運有天壤之別。
同樣,我們即生中若勤於布施,來世就會有財富,但如果特別吝嗇,理所應當變得貧窮。所以,我們希求「因」比希求「果」更重要。
有一個人總抱著黃財神像說:「黃財神,我很想發財,你快給我財富!快給我財富!」聽說她在佛堂里天天磕頭,一直把頭貼在黃財神身上。
其實就算黃財神的威力不可思議,但你若沒有種布施之因,也不能得到財富之果。所以,布施對今生來世的功德非常大。
我們要認識到,有漏財物如同水泡一樣,現而不實、剎那毀滅,無有可信賴的實質。
有些人無論多麼富足,仍然貪得無厭,其實世間財物虛幻不實,今天你是億萬富翁,明天也許會一貧如洗。
因此,當你擁有財富時,理應「知財動搖無實質」,廣作布施、造福眾生。
如果一個人很有福報的話,是源於前世所造的善業。那麼不說別的,僅僅是為了你來世有點福報,今生也要盡量行持善法,斷絕造惡。
就像手機充電一樣,你今天打電話用的電,是以前充的,今天用盡就沒有了。明天若想打電話,就要今天給它充電。我們為來世斷惡行善、積累資糧,也是同樣的道理。
現在很多人都希望發財,想法設法改變風水、生辰,以期自己財富盈門、財源廣進。
其實,佛陀曾明明白白告訴過我們,發財的因是什麼?不是發財樹,不是貔貅,不是水晶球,而是布施。
捨得捨得,有捨才有得,捨不得捨不得,不捨則不得。假如你始終把「非因」當成「因」,最終只能是南轅北轍。
現在有些人不承認因果,原因是看不到善有善報、惡有惡報。其實,因果報應並非想象的那麼簡單。
農民播下了種子,尚且不會立即發芽結果,種子與果實之間還需要一段時間,那你又怎能要求造了善業或惡業後,很快就現前報應呢?
但不管你是否承認因果,它的存在都真實不虛,大家萬萬不要「以身試法」!
一個人造了善惡之後,果報什麼時候現前呢?
佛陀告訴我們,有些是今生中很快成熟;有些是下一世才成熟;還有些要等好多世才會成熟。但不管怎樣,只要種下了「因」。
無論過多久,哪怕是千年、萬年,它的「果」都會成熟,而且絕不會有絲毫減損。這,就是因果的可怕!
印光大師說:「菩薩畏因,眾生畏果。」
菩薩從「因」上可以看到「果」的可怕,故會不惜一切斷惡因,防患於未然;而凡夫造惡「因」時肆無忌憚,直至遭受苦「果」時。
才會避之唯恐不及,但此時「果」已成熟,想改變也是千難萬難了。看看周圍發生的一切,你對此會有所感觸吧!
佛陀所揭示的因果,並不是用來嚇唬人的,而是用來提醒人的。這個真理,不管你是否相信,它都在那裡,不增不減。
當我們感受快樂時,應意識到這是往昔善業的果報,在自己享受的同時,也要將此善根回向給一切眾生。
當我們遭受痛苦時,應意識到這是往昔惡業的果報,在自己勵力懺悔的同時,也要發願代受其他眾生的痛苦。
這是將順境、逆境轉為道用的殊勝竅訣,也是日常生活中最關鍵的修行。
文/ 索達吉堪布
