藏傳摩尼寶佛教文物-嘎嗚,嘎屋,密宗嘎嗚,台中藏傳佛教文物店

不需要加入那麼多的本尊,這不是必要的!
實際上,根據藏傳金剛乘,一旦你接受了任何一種灌頂,你就一定要進行修行。所以,假如你接受了像是文殊菩薩的灌頂,在領受該灌頂後,你必須進行修持。又或者如果你接受了普巴金剛的灌頂,在領受該灌頂後,你也必須進行修持。
事實上,這是一種三昧耶,一種承諾。無論你是在何時獲得灌頂,這種承諾---三昧耶,都一定會隨之而來。
那麼,現在存在的困惑和困難是,比方說,如果你得到了很多灌頂、很多本尊的灌頂,該如何來修持所有的本尊呢?
比如說,如果你擁有10個灌頂、20個灌頂。20個灌頂,意味著有20個本尊需要修持,我們不可能每天修持20個本尊,對嗎?你並不需要去修持全部的本尊。你就選擇一個本尊,作為你日常修法的本尊、你的主要本尊。
假如你是一個黑忿怒空行母的修持者,那麼黑忿怒空行母作為本尊就已經足夠了。
所以,當你在做黑忿怒空行母的修法時,你必須要觀想黑忿怒空行母是全部本尊的總集,也是你領受了這麼多的灌頂、這麼多本尊的總集。她代表著全部的本尊,你需要如這般觀想,這就是你每日的修持了。
一個本尊的每日修持等同於全部的本尊,你的本尊包含了全部的本尊。因此,瞭解這點非常重要,這樣觀想也非常重要。
許多弟子,在關於灌頂及金剛乘方面的知識不足。對於自身領受了非常多的灌頂,要如何一個一個進行修持,這方面總是感到非常困惑。所以,今天仁波切向各位澄清說明,並不一定要全部都修。
最重要的是,專注於修持一個本尊,並且要觀想你所主要的本尊代表著全部、一切的本尊、所有的佛。因此,這樣就已經足夠了。這是仁波切想要告訴所有弟子的事情。
在藏傳金剛乘里,在修習藏傳金剛乘的人,有些仁波切也許會說,你需要做護法的修法,需要在每天傍晚時做護法的修法。這其實也是正確的。
如果你沒有時間修持護法,那仁波切可以告訴各位,這也是沒有問題的。黑忿怒空行母的修法,也代表了護法,所以就已經足夠了。
當然,仁波切並不是說不可以修持護法。如果你有時間,當然可以加入護法的修法,也許是簡短的護法修法。
但是仁波切依舊給與建議,不需要加入那麼多的本尊,這不是必要的,仁波切一再地重復。一個本尊代表了所有的本尊,這是佛法、佛陀所說的。
如果你們還記得,仁波切曾經說過,知道一個本尊就能解脫一切。這在藏語裡面有提到,比如「gcig shes kun grol」,意思是知道其中的一個就能解脫一切。這也是專注於一個本尊的好處。因此,不需要修持過多的本尊。
——本文依據董瑟噶拉仁波切相關開示編輯整理
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