ricerooc
https://www.instagram.com/ppp334951/?igshid=YTQwZjQ0NmI0OA%3D%3D&utm_source=qr
藏傳摩尼寶佛教文物-嘎嗚,嘎屋,密宗嘎嗚,台中藏傳佛教文物店
店家文章分享
【隨喜功德的福報是無窮無盡的】
【隨喜功德的福報是無窮無盡的】
隨喜一切眾生功德, 這個法門,非常殊勝,修者具有無量無邊福德,而且不管你有沒有修行大乘都可以修, 改變現世命運!
一、隨喜功德重要說明:一般的布施、放生之類,果報雖然大,但是福德也有用盡的時候。隨喜一切眾生功德的福報,是沒有極限的, 真正的無窮無盡的福報。供養如來的福報有用完的時候,但是隨喜功德的功德福報是無限的。隨喜是清淨的修行法門,純粹牽涉到內心活動,多多隨喜,功德無量!
二、佛經記載佛陀所說的隨喜文:
曾經佛經記載,我佛如來在極久遠之前,做大國王,供養過一位如來整整七年,,所得的大福報,到現在已經清光了,但是隨喜功德的功德福報,是無限的、用不完的!
隨喜,即便不修行大乘也能修。這個法門,路子很廣,不管你有沒有發菩提心,都可以修,一樣可以修得無量功德之聚!
爾時,天帝釋白佛言:世尊!世間所有男子女人,於大乘行,有能行者,有不行者。云何能得隨喜一切眾生功德善根? 佛言:善男子!若有眾生,雖於大乘未能修習,然於晝夜六時,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,一心專念,作隨喜時,得福無量,應作是言:十方世界一切眾生,現在修行施戒心慧,我今皆悉深生隨喜。由作如是隨喜福故,必當獲得尊重殊勝無上無等最妙之果。
如是過去、未來一切眾生,所有善根,皆悉隨喜。又於現在初行菩薩發菩提心,所有功德,過百大劫,行菩薩行,有大功德,獲無生忍,至不退轉一生補處。如是一切功德之蘊,皆悉至心隨喜讚嘆。過去未來一切菩薩,所有功德,隨喜讚嘆,亦復如是。
復於現在十方世界,一切諸佛、應、正遍知,證妙菩提,為度無邊諸眾生故,轉無上法輪,行無礙法施,擊法鼓,吹法螺,建法幢,雨法雨,哀愍勸化一切眾生,咸令信受,皆蒙法施,悉得充足無盡安樂。又復所有菩薩、聲聞、獨覺功德,積集善根,若有眾生,未具如是諸功德者,悉令具足,我皆隨喜。
如是過去、未來諸佛、菩薩、聲聞、獨覺所有功德,亦皆至心隨喜讚嘆!善男子!如是隨喜,當得無量功德之聚。如恆河沙三千大千世界,所有眾生,皆斷煩惱,成阿羅漢。若有善男子、善女人,盡其形壽,常以上妙衣服、飲食、臥具、醫藥,而為供養。如是功德,不及如前隨喜功德千分之一。
何以故?供養功德,有數有量,不攝一切諸功德故。隨喜功德,無量無數,能攝三世一切功德。是故,若人慾求增長勝善根者,應修如是隨喜功德。若有女人,願轉女身為男子者,亦應修習隨喜功德,必得隨心現成男子。
三、 隨喜有什麼利益?
答:一般來說,隨喜是十分重要的法門,每次我們隨喜自己的功德,它便會增長,就像收到銀行存款的利息一樣。銀行不會隨時給我們利息,但是每當我們隨喜自己的功德,功德立刻加倍。在它支供養文中做隨喜的話,我們每一拜所積集的難以思量的功德都會加倍。同樣,如果隨喜無始世以來,我們所積極的功德,功德會更增長,令人無法置信。
每當我們隨喜他人的功德,如果那人的境界高過我們,我們積集的功德便是那人的一半,如果他們的境界低於我們,我們積集的功德則是他們的兩倍。我們獲得的功德超過另一個人積集的功德。
如果我們隨喜佛陀一日積集的功德,我們積集到他十分之一的功德,我想這當然是由於佛已成辦了一切功德的積集,而且遠高於菩薩。佛菩薩眾有無量多,所以每當我們隨喜過去、現在、未來一切諸佛菩薩的功德,我們便積集了浩如虛空、無法置信的功德。
隨喜是清淨的修行法門,因為積集隨喜功德,不需要做任何特別的外在活動,純粹牽涉到內心活動而已。沒有人看得見我們在隨喜,因為那僅僅是意樂。隨喜是不為人知的修行,所以容易成為清淨的修行。
四、善巧的隨喜功德方法·在日常生活中,每當見到其他人好事臨頭,我們應當隨喜。·看見一部好車,隨喜車主的一切功德。·看到一棟漂亮的高樓,隨喜高樓房主的所有功德。·每當見到莊嚴的寺院,甚至是一張寺院的照片,也應當隨喜,隨喜施主、住持及建寺的僧眾所積集的功德。這樣一來,雖然你沒有任何工夫籌款或建寺,也可以積集他們所造下的功德的一半或一半以上。·還有隨喜別人事業成功,造下自己成功的因。·當別人好事臨頭或高興的時候,隨喜他們是菩薩行。菩薩致力於有情的安樂,所以每當有情安樂時,菩薩就非常歡喜。·每當需要朋友的人找到朋友,需要房子、車子或其它東西的人如願以償時,都應當隨喜。這樣我們會積集大量的功德,而且一直都很快樂,因為免除掉嫉妒的惡業,那只會妨礙自己現在及未來的成功,包括成佛在內。
當我們見到別人修行佛法、成就證量,或僅僅是快樂的體驗,都應當到高興,就像找到如意寶或寶藏一樣。在《證道歌》中,宗喀巴大師解釋道,隨喜是最好的善行,下一點點功夫就能夠積集大功德。
五、多多隨喜,重視回向方法為了在解脫道上獲得更多的功德,我們最好還加上隨喜這一修法。隨喜極易做到而利益又極大,是佛陀以及高僧大德一再強調的修法。
佛在世時波斯匿王發心供佛,有一貧女見後連續三天誠心隨喜,故佛在這三天中都以貧女為首回向功德,因為其功德已超過了親自供養的波斯匿王。
其它相關店家資訊