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藏傳摩尼寶佛教文物-嘎嗚,嘎屋,密宗嘎嗚,台中藏傳佛教文物店

偉大佛陀於《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》宣說：若有情，能於此塔，一香一花，禮拜供養，八十億劫生死重罪，一時消滅，生免難，死生佛家，若有應墮阿鼻地獄，若於此塔，或一禮拜，或一右繞，塞地獄門，開菩提路，塔及形像所在之處，一切如來神力護衛，若人暫見是塔，能除一切災難，四大天王與諸眷屬，晝夜衛護，二十八部大藥叉將，日月五星，幢雲衛星晝夜護持。   佛舍利塔是威力很強大的聖境，甚至連無心繞塔一周，都足以讓我們淨罪集資。又諸佛有無量無邊勝福德故，無量無邊大智慧故，無量無邊三昧解脫等，種種稀有功德法故，吾等學佛修道者，若能「如法」供塔或繞塔，所得功德，如佛在世等無差別。

若復有人，於如來塔合掌恭敬，有十功德。何等為十？

一、貴族廣大，二、妙色廣大，三、形相廣大，四、四事廣大，五、珍財廣大，六、美名廣大，七、信根廣大，八、憶念廣大，九、智慧廣大，十、藝業廣大。如是，長者！若復有人合掌恭敬如來之塔，獲斯功德。  

若復有人，於如來塔合掌禮拜，獲十功德。何等為十？

一、言辭柔軟，二、智慧超群，三、人天歡喜，四、福德廣大，五、賢善同居，六、尊貴自在，七、恒值諸佛，八、親近菩薩，九、命終生天，十、速證圓寂；如是功德，禮拜佛塔獲如斯報。

若復有人拂拭佛塔，獲十功德。何等為十？

一、色相圓滿，二、身體傭直，三、音聲微妙，四、遠離三毒，五、路無叢刺，六、種族最上，七、崇貴自在，八、命終生天，九、體離垢染，十、速證圓寂；如是功德，拂拭佛塔獲如斯報

，施燈供養佛舍利塔，獲十功德。云何十種？

一、肉眼清淨，二、獲淨天眼，三、離於三毒，四、得諸善法，五、聰明智慧，六、遠離愚癡，七、不墮黑闇三塗，八、尊貴自在，九、往生諸天，十、速證圓寂；如是功德，施燈供養佛舍利塔，獲斯勝報。

若復有人，於如來塔施花供養，功德有十。何等為十？

一、色相如花，二、世間無比，三、鼻根不壞，四、身離臭穢，五、妙香清淨，六、往生十方淨土見佛，七、戒香芬馥，八、世間慇重得大法樂，九、生天自在，十、速證圓寂；如是功德，以花供養佛舍利塔獲如斯果。   【供佛舍利功德】

《大般涅槃經》云：「佛告阿難及諸大眾：「我涅槃後，天上、人間一切眾生，得我舍利，悲喜交流，哀感欣慶，恭敬、禮拜、深心供養，得無量無邊功德。」

又云：「阿難！若見如來舍利即是見佛、見佛即是見法、見法即是見僧、見僧即見涅槃。阿難！當知以是因緣，三寶常住，無有變易，能為眾生作歸依處。」

《作佛形像經》云：「若有人住慈悲心，叉手禮拜舍利塔者，命終往生極樂佛國。」

《最勝王經》云：「諸眾生於舍利興供養者，生生世世遠離八難，值遇諸佛令出離生死。」

【右繞佛塔功德】  1.       一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養。在在所生處，遠離於八難，常生無難處。 2.       於一切生處，念慧常無失，具足妙色相。住來天人中，福命悉長遠，常獲大名稱。 3.       在於閻浮提，常生最尊勝，清淨種姓中。儀貌常端正，富貴多財寶，恒食大封邑。 4.       財寶常盈積，而無慳悋心，勇猛廣惠施。色相淨微妙，見者皆欣仰，所住常安樂。 5.       或為忉利王，妻子悉具足，威勢力自在。或作婆羅門，持戒善通達，咒術圍陀典。 6.       或作大長者，豪貴多財產，倉廩常豐足。或作正法王，自在王閻浮，率土咸歸化。或為具七寶，大勢轉輪王，十善御群生。 7.       從此生天上，常有大威德，淨信於佛法。淨信速成已，於法無迷惑，見諸行皆空。 8.       從天上捨命，下生於人中，入胎不迷亂。在於母胎中，垢穢所不染，如淨摩尼珠。在胎及生時，令母常安樂，飲乳亦復然。 9.       父母及親戚，一切共鞠養，乳母常不離。眷屬皆愛念，超過於父母，資財自增長。 10.    夜叉諸惡鬼，不能暫驚怖，所須自然得。經於百千劫，其身轉清淨，妙色相成滿。 11.    淨眼修且廣，猶如青蓮花，兼得淨天眼。妙色常圓滿，諸相自莊嚴，成就大勢力。 12.    或生帝釋宮，大威勢自在，忉利天中尊；或生須夜摩，兜率陀天宮，化樂及他化。 13.    或復生梵天，梵世最自在，諸天常供養。億那由他劫，常為諸智人，恭敬而供養。 14.    其身及衣服，億劫常無垢，具足白淨法。具大精進力，勤修種種行，未嘗有疲懈。 15.    勇猛常精進，堅固不可壞，所作速成就。深遠微妙音，聞者皆歡喜，安樂常無病。 16.    如我所演說，厭捨三有苦，成就出世智。常在四念處，及以四正勤，四如意神足。 17.    了達四真諦，根力七覺分，正道及聖果。滅一切煩惱，具足大威德，無漏六神通。 18.    永離貪恚癡，及一切障礙，證獨覺菩提。得妙紫金色，相好莊嚴身，現作天人師。皆由以身業，及語業讚歎，右繞於佛塔。