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府城迓媽祖,清咸豐初年時每年迎接北港朝天宮三媽來大天后宮駐駕,但大正四年發生了「糖郊媽事件」,原本要來的三媽被換成糖郊媽,事情曝光後,台南商紳大怒,於是府城各宮廟紛出資請西佛國新雕一尊三媽永鎮台南,又叫「鎮南媽」。
換神像過程中,擔任朝天宮董事的臺南布商石學文與朝天宮董事曾席珍、蔡然標等人交涉,想請北港三媽南下。大天后宮打算要與國姓爺一起遶境,規劃中卻將抬神轎改由當時大天后宮新成立的「致和堂轎班會」負責,而非依舊例由藥王廟街的轎班負責,引發不滿。藥王廟街居民便寫信拜託北港的刑事警察向北港支廳長報告,說若讓北港媽南下會造成當地商業活動有三萬圓損失,此說法獲得部分北港商人贊同。當石學文要迎請北港三媽時,朝天宮表示北港支廳長不允許,石學文急忙聯繫臺南商紳,臺南商紳得知便請臺南廳長與北港支廳長交涉,最後改由糖郊媽南下(另有一說當時北港三媽已被鹽水的宮廟請走,只好改以糖郊媽代替)。
石學文最初不敢向他人提及此事,當天晚上大天后宮發爐,眾人扶乩後得知三媽打算長住臺南,可塑像供奉,石學文才說出請來的並非北港三媽而是糖郊媽,府城大老們大怒,將糖郊媽留在府城(民國四十五年才歸還),並另碩鎮南媽。自此之後,府城迎媽祖便是由鎮南媽繞境。
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