祥德禮儀-禮儀社,桃園禮儀社,桃園禮儀公司,大溪禮儀公司
殯葬習俗
「死,葬之以禮,祭之以禮。」台灣受多元文化影響,因應宗教信仰與居住地區差異,逐漸發展出不同的殯葬習俗。
做七
宗教習俗亡者逝世後,每七天為一次祭拜的重要日期,禮請法師誦經迴向,相信也能藉著儀式以及信仰,釋放家屬失去至親的哀傷撫慰心靈,早期農業社會每七須由其主祭者準備供品,因應現在工商社會忙碌,多委托禮儀公司準備,但子女的孝心是不變的。
報白
也稱作「報喪」傳統習俗若是父喪,要向伯叔...等長輩報喪;母喪則要親自向母舅報喪,前往報喪時,需在入門前請外家長輩準備一杯茶水,在門口給報喪者漱口飲用後隨即返回,不可進入長輩家中。家屬也會另發表訃聞,訃告諸親友。
拜飯
又稱「奉飯」或「孝飯」,意即將逝者如同在世時般照顧,三餐供奉飯菜、茶水及盥洗用於靈前。拜飯的早餐在日出後進行,晚餐在日落前完成,或是依照逝者在世時的作息進行亦可
百日
意指親人逝世滿一百天,習俗上會請法師誦經祭拜,稱為「作百日」。
對年、三年、合爐
對年:意指親人逝世滿一週年,習俗上會請法師誦經祭拜,此儀式稱為「作對年」,古禮稱為「小祥」。
三年:古禮有守孝三年的習俗,家屬可擇日後禮請法師舉辦祭拜禮儀,俗稱「作三年」,古禮稱作「大祥」。
合爐:家屬須擇日後禮請法師將其神主牌燒化,並將姓名寫入祖先牌位上,將原本的爐灰取一部份至入祖先香爐中,即為合爐。
其它店家文章
服務項目:
殯葬禮儀社,骨灰罐石藝品,骨灰罐刻字,桃園市殯葬禮儀社,桃園市骨灰罐石藝品,桃園市骨灰罐刻字,大溪區殯葬禮儀社,大溪區骨灰罐石藝品,大溪區骨灰罐刻字
特別關鍵字:
禮儀社,桃園禮儀社,大溪禮儀社,禮儀公司,桃園禮儀公司,大溪禮儀公司,生命禮儀,桃園生命禮儀,大溪生命禮儀,禮儀諮詢,桃園禮儀諮詢,大溪禮儀諮詢,禮儀服務,桃園禮儀服務,大溪禮儀服務,葬儀社,桃園葬儀社,大溪葬儀社,殯葬業,桃園殯葬業,大溪殯葬業,辦喪事,桃園辦喪事,大溪辦喪事,治喪規劃,桃園治喪規劃,大溪治喪規劃,喪禮服務,桃園喪禮服務,大溪喪禮服務,喪禮佈置,桃園喪禮佈置,大溪喪禮佈置,殯葬規劃,桃園殯葬規劃,大溪殯葬規劃,殯葬禮儀社,桃園殯葬禮儀社,大溪殯葬禮儀社,塔位買賣,桃園塔位買賣,大溪塔位買賣,後事處理,桃園後事處理,大溪後事處理,告別式,桃園告別式,大溪告別式,骨灰罐買賣,桃園骨灰罈買賣,棺木買賣,桃園棺木買賣,殯葬花藝訂購,桃園殯葬花藝訂購,代訂奠品,桃園代訂奠品,代訂罐頭塔,桃園代訂罐頭塔,禮儀社推薦,桃園禮儀社推薦,喪禮用品訂購,桃園喪禮用品訂購,禮儀用品訂購,桃園禮儀用品訂購